VIDEO

Video sobre Imaginarios Urbanos, en Paseo de la Reforma


http://www.youtube.com/watch?v=_YhNa6SCbiY&feature=youtu.be

AUTOEVALUACIÓN II

Durante esta etapa del curso, pudimos adentrarnos más en el análisis de la ciudad. Primero vimos ejemplos de ciudades que se han transformado totalmente gracias a la arquitectura. Posteriormente, analizamos a profundidad las problemáticas de nuestra ciudad.

Además, aprendimos las diversas teorías para el estudio urbano, las cuales estudiamos e interpretamos a nuestra manera en una exposición y la elaboración de un video.

Aprendí mucho acerca de mi ciudad, además de poder verla y analizarla con otros ojos. Ahora comprendo mejor sobre cómo se compone tanto estructural como psicológicamente; y tengo la capacidad para estudiar los problemas de ésta que antes no veía -porque no los comprendía-. Me interesa seguir investigando acerca de estos temas, pues pienso que nuestra generación tiene todas las herramientas para hacer algo positivo a favor de nuestra comunidad y de nuestra ciudad; sólo hace falta saber más al respecto, para comprender y así poder actuar.

IMAGINARIOS URBANOS

Teoría propuesta por el filósofo Armando Silva.

Link de la presentación: http://es.scribd.com/doc/144170864/Imaginarios-urbanos

LAS FORMACIONES SIMBÓLICAS

Como introducción, se planteará qué se entiende por símbolo. La conciencia dispone de dos maneras de representar el mundo:

- Una directa, como en la percepción o la simple sensación. Representa las cosas tal cual son.

-Otra indirecta, cuando la cosa no puede presentarse tal cual es a la sensibilidad, ya que es muy abstracto; entonces el objeto ausente se representa ante la conciencia mediante una imagen. Se llega entonces a la imaginación simbólica. Por ejemplo cuando hablamos de paz, nos podemos imaginar: 

Sin embargo tenemos que tener en cuenta que los fenómenos simbólicos no son signos. Como los que ocupamos para señarlar en calle, por ejemplo.

Pegnancia simbólica es la impotencia que tiene el pensamiento de no poder comprender algo sin relacionarlo con algún sentido.

Esos sentidos simbólicos quedan abiertos a nuevas significaciones, según la rotación social que vaya teniendo el respectivo término o figura. Un ejemplo claro es la idea que tiene nuestra generación con respecto a la palabra mouse, la cual es muy diferente a la que tienen nuestros abuelos.

PERCEPCION IMAGINARIA DE LA CIUDAD

Lo imaginario, la mentira y el secreto

Lacan y Metz: Lo imaginario es opuesto a lo simbólico, esto no quiere decir que podamos conocer lo imaginario sin elaboración secundaria, sin códigos. El ejemplo de paz otra vez, pues este concepto lo podemos relacionar con el signo:

y comprender perfectamente de qué se nos está hablando.

Lo imaginario afecta los modos de simbolizar aquello que conocemos como realidad y esta actividad se cuela en todas las instancias de nuestra vida social. Cada quien, al tener formas diferentes de ver la vida, construye sus propios símbolos.

Un estudio de los imaginarios debe recorrer tres instancias como objeto a revelar:

• Imaginario como construcción o marca psíquica:

Los sentimientos son dominantes ante la razón. Así lo urbano corresponde a producciones imaginarias mediadas por las técnicas que convierten a la ciudad en depositaria de las fantasías ciudadanas.

Un ejemplo puede ser la plaza del zócalo que se dice es el corazón del DF, por lo que se tiene la fantasía de que todos con un sentido fuerte se tienen que realizar en él.

• Imaginario en cuanto al modo que permite la expresión desde la escritura hasta toda tecnología en el avance del ser por crear modos de comunicarse e interactuar socialmente:

Cada época en cada ciudad se puede representar según las técnicas expresivas de que dispone. Esto cambia totalmente nuestra visión de la ciudad, no es lo mismo leer acerca de ella que ver una foto, un dibujo o una película. De hecho, en la actualidad contamos con medios más sofisticados que nos permitirán transmitir nuestra forma de ver la ciudad a otras generaciones.

• Imaginario como construcción social de la realidad:

Los imaginarios sociales serían aquellas representaciones colectivas que rigen los procesos de identificación social y con los cuales interactuamos en nuestras culturas haciendo de ellos unos modos particulares de comunicarnos e interactuar socialmente.

Por ejemplo, la basílica de ejerce sobre los mexicanos un fuerte sentido de pertenencia, es todo ícono de nuestra cultura.

KEVIN LYNCH

La imagen de la ciudad


Kevin Lynch analiza la estructura del espacio y plantea esquematizar la ciudad en 5 elementos:

• Senda: elemento lineal (calles, avenidas, senderos, vías del tren, metro...)
• Borde: elemento lineal que indica la frontera entre una estructura y otra.
• Nodo: punto que se forma a partir del cruce de flujos.
• Región o Barrio: superficie o área definida.
• Hito: Punto destacable y de referencia.

LA DERIVA

La teoría de la deriva plantea una reflexión sobre las formas de ver y experimentar la vida urbana; se refiere a salir a la ciudad y, prácticamente, sentirla: analizar qué es lo que se ve, de qué color, a qué huele, si hay ruido o no, cuáles son las texturas y las sensaciones que intervienen en nuestra forma de apreciar la ciudad. Se trata, precisamente, de adentrarse e ir a la deriva dentro de la ciudad para vivirla como realmente es.

LOS LAGOS DE LA CIUDAD

Tenochtitlan tenía un trazo ortogonal hecho a base de chinampas, era un ejemplo perfecto de ciudad sustentable. Los lagos sobre los que se hallaba eran de agua dulce y salada; y para separar sus  Nezahualcóyotl mandó hacer el Albardón de Texcoco.

Los españoles rompieron el albardón para inundar la ciudad durante la conquista, y nunca lo repararon. Como en la época de lluvias la ciudad se inundaba, decidieron sacar el agua por el El Tajo de Nochistongo.

Hasta 1925, el DF toma su forma definitiva: se termina de sacar el agua y se forman las 16 delegaciones junto con los actuales 59 municipios conurbados de la ZMVM.

Algunas de las problemáticas que se enfrentan en esta zona son:

• Diferentes políticas en el DF y estado de México.
• La mancha urbana tapando la fuente de abastecimiento de agua (pues se inclina más al poniente y al sur).
• Desequiibrio en el ecosistema.
• Crecimiento desmedido de la población.
• Desigualdad en lado poniente y oriente de la ZMVM.

Hablando de este último punto, debido a los diferentes tipos de suelo, el oriente y poniente encuentran situaciones muy diversas:

- Poniente:

• Se encuentra sobre lomerío.
• Buen suelo para cimentaciones

(se construye hacia arriba y se compacta la ciudad).

• Áreas verdes (suelo fértil).
• 600 l de agua diarios por persona.
• Alto nivel económico.

- Oriente:

• Se encuentra sobre suelo salitroso.
• Mal suelo para cimentaciones

(no se construye hacia arriba, por lo que se expande la mancha urbana).

• No hay áreas verdes (suelo infértil).
• 20 l de agua diarios por persona.
• Bajo nivel económico.

Es impactante comparar las condiciones tan diferentes en las que viven ambas zonas de la ciudad, y más si se analizan las causas por las que se ha llegado a esta situación. En mi opinión, se deben llevar a cabo acciones para acabar con la desigualdad y recuperar la zona oriente de la ciudad, como serían recolectar el agua de lluvia, rescatar la áreas verdes, implementar el transporte del Estado de México al DF; pero sobre todo, crear políticas que unifiquen el gobierno en ambas zonas.

BERLÍN

Antes de la segunda guerra mundial, la Potsdamer Platz solía ser un espacio público de recreción.

Durante la guerra, EU y Rusia la toman y posteriormente, el muro de Berlín es construido exactamente sobre ella.

Se trata de hacer un rescate de la ciudad, comenzando por la remodelación del edificio del Reichstag (parlamento alemán), al cual se le construyó una cúpula que cubre todo el espacio central.

También se convoca a todos los países a construir su embajada en la ciudad, estos proyectos se le encargan a arquitectos importantes.

Embajada de México en Berlín (Arqs. Teodoro González de León y

Francisco Serrano Cacho)

Además, se realizó un concurso para la recuperación de la Potsdamer Platz. La estrategia de diseño fue el uso de suelos mixtos.

BILBAO

Proyecto de regeneración urbana

Pretenden comprar una sede del museo Guggenheim y colocarlo de Bilbao, que es una zona industrial. El diseño se le encarga de Frank Gehry, quien le da el aspecto una flor industrial, recubierta con láminas titanio.

Gracias al museo, comienzan a llegar miles de turistas, pero la ciudad no estaba preparada para ellos, por lo que esta situación obliga a la ciudad a regenerarse, y comienzan a elaborarse proyectos de todo tipo:

- Estaciones de metro (Norman Foster)

- Aeropuerto (Calatrava)

- Puentes río (Calatrava)

-Estación Multimodal remodelada

Algo interesante fue que la planificación de las rutas del metro permitió una sutura urbana en toda la ciudad.

Bilbao se ha convertido en el ejemplo perfecto del rescate de toda una ciudad a partir de la arquitectura.

PARÍS

Biblioteca Nacional de Francia

A finales de los 80's el Barón de Hausmann cambió el plan de la ciudad, mandando hacer boulevares, glorietas y remates urbanos.
Posteriormente se hacen bibliotecas por todo el país; y justo en esta ciudad, se quiso aprovechar y disolver el borde que formaba el río Sena, haciendo acupuntura del lado pobre del río.

Por ello, la Biblioteca Nacional de Francia se emplazó enfrente de la estación de trenes, a un lado del río. Se construyeron puentes que unieran ambos lados del río: sutura urbana. El proyecto consta de cuatro edificios que se levantan en las aristas de una plaza central, la cual es, literalmente, un pedazo de bosque.

Parque de la Villette- Arq.Bernard Tschumi

Este proyecto se emplaza dentro de una zona industrial. Su autor no cree en el funcionalismo, ya que argumenta que la gente es la que decide cómo usar la arquitectura. Por un  método de capas y tejido trama con trama:

- zonificación

- follies

- circulaciones

el arquitecto marca puntos específicos que serán los follies (estructuras pintadas de rojo con diferentes formas para que la gente les dé un uso).

AUTOEVALUACIÓN

Considero que en este curso he aprendido cómo ver la ciudad con otros ojos. Uno está acostumbrado a admirar las zonas bellas de la ciudad y pensar que las zonas descuidadas siempre estuvieron y estarán así; sin embargo nunca nos ponemos a pensar que cualquier espacio se puede llegar a restaurar y llegar a ser una zona funcional y agradable para la ciudad.


Con análisis y mucha observación, se pueden llevar a cabo estrategias basadas en la acupuntura urbana, y tomando como base de diseño los diferentes sistemas urbanos; se puede llegar a mejorar la ciudad.

También he comprendido la importancia del espacio público, pues éste es una parte clave para que las personas puedan desarrollarse y crecer como sociedad. Hemos entrado a una era donde no sólo basta con llegar y encerrarse en casa, donde muchas veces somos atrapados por los medios de comunicación que nos impiden una comunicación real; sino que es fundamental la convivencia entre seres humanos y con el ambiente, cosa que los arquitectos podemos lograr mediante la creación de diferentes espacios urbanos.

NUEVAS TEORÍAS DEL DISEÑO URBANO (21 de Marzo 2013)

El Nuevo Urbanismo: Oposicion del urbanismo "sprawl".

 Está dividido en 3 escalas:

- La región: metropolis, ciudad, pueblo... (en ella trabajan principalmente urbanistas)
- El vecindario,  municipio y corredor .
 - La manzana, la calle y el edificio (en la que se centra el arquitecto)

Plantea otro estilo de vida donde las tecnologías no son la parte más importante, sino el hecho de que los usuarios interactuúen entre sí, mediante la creacion de vecindarios conectados.

Por supuesto, esta teoría propone generar actividades que revitalicen el espacio público.

Recinto Urbano: Aquí se habla de la relación exterior- interior, y de cómo esto repercute en el hombre. German Samper dice que el hombre genera una sensación de seguridad y acogimiento cuando se encuentra dentro de un espacio. Por lo que propone generar recintos en la ciudad conformados por plazas que brinden esta sensación.

Estas dos teorías me parecen muy acertadas ya que se ponen más "en los zapatos del hombre"; tomando en cuenta las sensaciones que éste pueda llegar a tener dentro del espacio público, y se ubican en una escala más humana.

ACUPUNTURA URBANA (14 de Marzo 2013)

ACUPUNTURA: es actuar en zonas de deterioro o enfermas, en este caso de la ciudad y generar intervenciones puntuales, principalmente en el espacio público.

A continuación mencionaré algunos ejemplos:

- Juegos Olímpicos de 1992: cuatro puntos importantes de la ciudad unidos por corredores.
- El proyecto de Jaime Lerner en Brasil: equilibrio entre vialidades, transporte y usos de suelo mixtos.
- El proyecto de Sergio Fajardo en Medellín, Colombia: educando a la ciudad por medio de una biblioteca- parque, destinado a la clase baja.
- El proyecto de Jorge Jauregui en Río de Janeiro, Brasil: e equipamiento hace ciudad, intalación del metrocable.

HIBRIDACIÓN URBANA (14 de Marzo 2013)

HIBRIDACIÓN 

La ciudad está conformada por diferentes patrones de trazo, lo que hace que diferentes espacios integren la ciudad; obteniendo un diseño híbrido.

Al espacio entre un fragmento de ciudad y otro se le llama intercicio.

La ciudad puede estar formada por diferentes tipos de áreas:

- Áreas tradicionales
- Áreas de ensanche
- Áreas de polígono
- Áreas de desarrollo no controlado


Éstas áreas se pueden formar por la combinación de diferentes diseños, dependiendo de lo que se requiera:

- Trama con trama
- Trama con volumen
- Volumen con volumen

ECOURBANISMO (7 de Marzo 2013)

ECOURBANISMO


capital humano----> capital natural----> capital artificial

El ecourbanismo se refiere al desarrollo de comunidades humanas multidimensionales sostenibles en el seno de lo armónico; lo cual se logra al proyectar arquitectura responsable y consciente:

Consciente con el medio ambiente (capital natural), respetándolo y procurando no contaminarlo más ni desperdiciar los recursos naturales.
Con el capital humano, pues lo que diseñemos no sólo será para nosotros, sino que afectará a las futuras generaciones.
Con el capital artifical, entendiéndolo por el producto del diseño, el cual debe ser funcional y armonioso.

TEORÍA DE LOS SISTEMAS (28 de febrero 2013)

TEORÍA DE LOS SISTEMAS 


Un sistema es  un conjunto de elementos interrelacionados. Se da gracias a la conceptualización humana por la comprensión dentro de un momento histórico-cultural tratando de explicar la realidad por medio de la abstracción.

- Sistemas Racionales

Dos ejes perpendiculares. 
Edificios pantalla permeables que crean un límite visual. 
Usos de plataformas.
Usos de hitos y remates visuales.
Ejemplos: Chandigard, India (Le Corbusier) y la ciudad de Brasilia (Lucio Acosta y Oscar Niemeyer)

 - Sistemas Minimalistas

Malla de diseño que genera un eje.
A lo largo del eje se generan los edificios.
Se crean llenos y vacíos gracias a la malla.
No existe un inicio ni un final.
Ejemplo: Institute of Technology, Illinois (Mies Van Der Rohe)




- Sistemas Orgánicos

Se basa en formas de la naturaleza para su diseño.
Se adapta y se pierde en el contexto.
Estos sistemas dan seguridad.
Ejemplo: Parque Ibirapuerta, Sao Paulo, Brasil (Burle Marx)


- Universo de la Realidad y del Tiempo

Se origina de una red de la cual se generan redes más pequeñas y de un diseño con entramados.
Ejemplo: Freie Universitat de Berlín (Candilis, Josic y Woods)



* Morfología Historicista: retoma elementos del pasado

- Sistema de Signos

Se crean nuevos símbolos y escenarios importantes
Ejemplo: Las Vegas, Nevada.

-Estructura de la memoria

Parte de un eje simétrico que remata en un vista.
Es minimalista.
Edificios iguales, no se utilizan recubrimientos. 
Ejemplo: Salk Institute, California (Louis Kahn)




-Fragmentación

Union de puntos que llevan una lógica.
Puede partir de una  malla.
Ejemplo: Memorial para los muertos judíos (Peter Eisenman)

-Formas de caos, fractales, pliegues y rizomas

Manejo de mallas a diferentes escalas. 
Geometrías complejas.
Ejemplo: Terminal de tranvías, Francia (Zaha Hadid)

-Diagrama de energía

 Mallas cuadradas de distintos tamaños que salen de la proyección de los principales ejes de la ciudad.
Ejemplo: Plaza del desierto, Barakaldo, España (Eduardo Arroyo)

La utilización de cualquiera de estos sistemas permite que la ciudad pueda ser trazada y planificada, para así hacerla más funcional, en cuanto a habitabilidad, servicios y vialidades.

CERTIFICACIÓN DE EDIFICIOS SUSTENTABLES EN MÉXICO (21 de Febrero 2013)

CERTIFICACIÓN DE EDIFICIOS SUSTENTABLES EN MÉXICO


Hasta ahora no se ha desarrollado algún sistema de certificación de edificios eficiente en México, debido a diferentes tipos de problemas como lo son los problemas económicos, el desacato a las leyes, la ignorancia, y la falta de conciencia por parte de arquitectos, ingenieros y constructores, inclusive por parte del gobierno.

Ha habido algunos intentos de elaborar sistemas de certificación mexicanos:

- Consejo de Edificicación Sustentable (Monterrey).
- IMES (Instituto Mexicano de Edificación Sustentable). Se basa en el sistema BREEAM.
- SUME.

Ninguno de estos sistemas funcionó debido a la mala organización y a la competitividad que había entre ellos.

CERTIFICACIONES DE EDIFICIOS SUSTENTABLES (14 de Febrero 2013)

CERTIFICACIONES DE EDIFICIOS SUSTENTABLES


Existen muchas organizaciones alrededor del mundo que se encargan de certificar edificios en cuanto a sustentabilidad, dándoles diferentes tipos de reconocimientos dependiendo del nivel que alcancen en la evaluación.
Para ésta, se toman en cuenta varias categorías con las que el edificio debe cumplir si quiere acreditar la certificación:

-Calidad ambiental interior y salud
- Tratamiento y ahorro de agua
- Iluminación y ventilación
- Materiales
- Terreno
- Transporte
- Innovación 
- Manejo de desechos
- Construcción, etc.

A continuación describiré brevemente algunas de estas organizaciones:

- NABERS- Australia. La máxima puntuaión que otorga son 6 estrellas, que equivalen a una huella de carbono de menos de 33 kgCo2/m2.
- HQE (High Quality Environment)- Francia. Evalúa el proceso de construcción.
- LCA (Life Cycle Analysis)
- DGNB- Alemania. Se basa en reglamentos locales de construcción.
- Green Building Label- China. Unica certificación en el mundo controlada por el gobierno. Da un máximo de 3 estrellas.
- CASBEE (Comprehensive Assessment System for Built Environment Efficiency)- Japón. Evalúa impactos positivos y negativos, grafica los resultados.
- BREEAM- Reino Unido. Es la más ocupada en el mundo. Tiene 200,000 edificios certificados, y un millón inscritos. 
- LEED- Estados Unidos. Se ha aplicado a más de 120 países y es un organismo creado por muchos sectores. Es el sistema que más emplea México para certificar sus edificios.

La creación de todas estas organizaciones ha impulsado el interés por crear edificios "verdes", lo cual no significa edificios plagados de azoteas verdes o páneles solares; sino edificios elaborados con conciencia, para que cada elemento sea amigable con el ambiente. 
Sin embargo, puede que el sistema haya ido más allá y muchos constructores se valgan de él sólo para ganar prestigio o vender, en vez de para hacer algo por el medio que están modificando. En teoría, es trabajo del arquitecto proyectar y construir edificios verdes sin que sea sólo para ganar un reconocimiento, sino para hacer buena arquitectura.

SUSTENTABILIDAD (7 de febrero 2013)

SUSTENTABILIDAD

Para comprender el origen del término sustentabilidad, hay que remontarnos a sus antecedentes:

- En 1972 en Estocolmo es la primera vez que se reúnen personalidades como ambientalistas y científicos mencionando la "conciencia ambiental".

- En 1980, Ego Bruntland propone "Our common Future", donde se declara que el término es erróneo; por la traducción, debería ser sostenible.

- En 1992 acontece la Declaración de Río de Janeiro.

El término sostenible o sustentable surge de sustainable de sustain courtyard, que significa "tierra que no se agota", por lo que en realidad la palabra más adecuada sería perdurable.

Este término significa satisfacer las necesidades del presente sin comprometer las necesidades de las futuras generaciones.

Para que algo sea sostenible debe tener tres cualidades, debe ser:

- soportable

- equitativo

- viable

lo cual involucra a la sociedad, la economía y el medio ambiente, y si se tiene el equilibrio perfecto, se llega a lo sostenible.